中国书法的载体是什么( )
A.
汉字
B.
节奏
C.
毛笔
D.
笔墨
以下哪个诗人属于边塞诗人
A.
岑参
B.
柳永
C.
李煜
D.
苏轼
能概括史学在中国传统文化中重要地位的观点是( )
A.
“国亡史存”
B.
“六经皆史”
C.
“在史言史”
五音(宫商角徵羽)中的“角”音读作( )
A.
júe
B.
jùe
C.
jiǎo
D.
jiáo
天人合一的涵义包括: ( )
A.
人的身心和谐
B.
人与自然、人与人以及人自身的和谐
C.
人与社会的和谐
D.
人与自然的和谐
《广陵散》又名( )
A.
《广陵止息》
B.
《广陵》
C.
《广陵曲》
D.
《广陵琴曲》
西方绘画主要强调的是:
A.
用线条作为造型手段
B.
由光和色来表现物象
司马光编撰的《资治通鉴》被认为“鉴于往事,有资于治道”,这与反映中国传统社会具有( )的意识。
A.
“史官所任者,万世之事”
B.
“在史言史,不识忌讳”
C.
“以任故国之史报故国”
D.
“殷鉴不远,在夏后之世”
最具有代表性的唐代人物绘画的主要题材是( )
A.
宗教题材的人物画
B.
仕女画
C.
历史故事画
根据音乐的不同,“风”是《诗经》中具有地方色彩的音乐,下列不属于“风”的是( )。
A.
《硕鼠》
B.
《东山》
C.
《七月》
D.
《生民》
孔子关于仁的答案的共同之处,是强调 ( )
A.
明辨
B.
博学
C.
自我修养
D.
审问
天人感应思想的提出者是:( )
A.
孔子
B.
老子
C.
董仲舒
D.
孟子
孔子主张“以德报怨”。
A.
错误
B.
正确
古琴又称?( )
A.
五弦琴
B.
瑶琴
C.
柳琴
D.
奚琴
达到天人合一的途径是: ( )
A.
仁礼的统一
B.
尽心
C.
穷理
D.
慎独
乾隆帝在“国史”修撰中创设“贰臣传”体现出中国传统史学的特点是 ( )
A.
强烈的道德教化意识
B.
史官崇高的地位
C.
秉笔直书的精神
D.
官修史书的传统
( )的楷书被称作瘦金书。
A.
宋徽宗赵佶
B.
宋高宗赵构
C.
宋哲宗赵煦
D.
宋太祖赵匡胤
《诗经》中的“颂”不包括( )。
A.
鲁颂
B.
秦颂
C.
周颂
D.
商颂
白描技法是哪位画家最先使用的:
A.
阎立本
B.
吴道子
C.
周昉
儒家的主张是“兼相爱,交相利”。
A.
错误
B.
正确
万斯同“布衣修史”反映出中国传统史学的文化理念是( )
A.
“通古今之变”
B.
“誓不食周粟”
C.
“国亡史存”
D.
“借史言事”
开创南宋山水画新风的画家是
A.
马远
B.
李唐
C.
夏圭
D.
刘松年
被称为“百代画圣”的是( )
A.
张萱
B.
顾恺之
C.
阎立本
D.
吴道子
《红楼梦》中《终身误》写道“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”中“木石前盟”是指哪俩位的爱情。( )
A.
贾宝玉和林黛玉
B.
贾宝玉和史湘云
C.
贾宝玉和妙玉
D.
薛宝钗和贾宝玉
六朝时期佛道两教盛行,形成了侈谈鬼神,称道灵异的社会风气,从而产生了许多志怪小说,给《西游记》八十一难故事开先导之路的是( )
A.
《大方广佛华严经》
B.
《五灯会元》
C.
《六祖坛经》
D.
《维摩诘经》
构成书法书写节奏的要素主要有:轻重、大小、连断、快慢、疏密等。
“小智不及大智”,但反过来,大智可以理解包容小智。
庄子笔下“其背不知几千里也”的大鱼形象,现实中是不可能存在的。
中国绘画脱胎于中国的雕塑,通过光、影、色彩去塑造自然的物象。
在宋词史婉约派和豪放派的代表词人分别是柳永、辛弃疾。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年间的诗歌500篇。
汉字是中国书法的唯一载体。
唐代诗歌发展一般分为四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。
中国文化重人,强调个人的权利与自由,强调人与人之间的平等契约关系,实质上是一种个性主义。
庄子认为,真正的自由,应该是不依赖于任何条件的。( )
师旷是春秋时期著名乐师,相传《阳春》《白雪》均为他所做。
庄子与惠子之间是志同道合的朋友关系。
汉字物种书体形成的顺序依次是篆书、隶书、楷书、行书、草书。
草书可分为章草、今草、狂草三种类型。
中唐时期诗坛上出现了比盛唐时期更多的风格流派,具体来说主要有( )
浪漫诗派
现实主义诗派
田园诗派
边塞诗派
原始陶器上的绘画和神秘符号具有哪些特点?( )
抽象性
意象性
装饰性
形象性
《庄子》下列篇目中可作为全书导言性质的是
《逍遥游》
《养生主》
《天下》
《寓言》
元杂剧内容丰富,风格多样,下列作品属于爱情剧题材的作品是( )
《窦娥冤》
《赵氏孤儿》
《墙头马上》
《西厢记》
关于《道德经》所讲内容,下列说法正确的是 ( )
《道德经》是一部讲战争用兵的书
《道德经》是一部最早的散文集
《道德经》是一部讲哲学智慧的书
《道德经》是一部讲治国管理的书
“吾丧我”的含义包含以下哪几项?( )
圣人无名
以自为是
神人无功
至人无己
下列哪些故事属于禅宗公案
一屁打过江
断臂求法
磨砖成镜
吃茶去
“元曲四大家”是( )。
郑光祖
马致远
王实甫
白朴
关汉卿
构成书写节奏感的元素有( )
笔画的轻重
结字的疏密
字形的大小
书写的快慢
下列对于 “道”的认识属于《道德经》观点的有 ( )
天之道,利而不害
忠恕之道
弱者,道之用
天道酬勤
庄子的“三言”指的是
重言
辩言
卮言
寓言
下列有关老子所讲“无为”的含义正确的是 ( )
不多为
不作为
有所不为
不妄为
三学,是佛门弟子修持的三项重要内容,依次为( )
离
慧
戒
定
《祭侄文稿》表现了颜真卿( )的情绪。
悲愤
平静
欢快
沉痛
书法的章法要( )
气息贯通
有节奏感
有秩序感
整齐划一
《祭侄文稿》表现了颜真卿( )的情绪。
平静
欢快
悲愤
沉痛
中国传统的人本思想,包括哪些?( )
以仁为本
以民为贵
以人为尊
以和为贵
宗教音乐的主要作用是( )
配合宗教仪式
渲染宗教气氛
行使宗教权利
宣导宗教教义
中国的汉字( )
具有造型美
是书法的载体
是象形字
是意象字
下列作品中哪些属于明清时期的琵琶曲。( )
《霸王卸甲》
《绿腰》
《破阵乐》
《十面埋伏》
子曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与欤!”
——《论语·学而》
君子所务之本指的是 。
安身立命
追求大道
以仁为本
学以成人
孝悌是仁的 。
A.
基础
B.
本身
C.
根本
D.
核心
“以事系日,以日系月;言春以包夏,举秋以兼冬,年有四时,故错举以为所记之名也。”文中所言史书编撰体例为
A.
纪传体
B.
编年体
C.
纲目体
D.
纪事本末体
知音的故事中,伯牙弹奏的是哪首琴曲?( )
A.
广陵散
B.
高山流水
C.
梅花三弄
D.
春白雪
中国古典小说的艺术高峰是( )。
A.
《西厢记》
B.
《红楼梦》
C.
《水浒传》
D.
《三国演义》
书写楷书时要笔笔中锋、笔笔藏锋。
A.
错误
B.
正确
《说文解字》的作者是
A.
司马迁
B.
赵壹
C.
班固
D.
许慎
书写独体字时要注意主次分明。
A.
正确
B.
错误
儒家“内圣外王”的实质就是“修己治人”。
A.
正确
B.
错误
《红楼梦》中《终身误》写道“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”中“木石前盟”是指哪俩位的爱情。( )
A.
贾宝玉和妙玉
B.
贾宝玉和史湘云
C.
薛宝钗和贾宝玉
D.
贾宝玉和林黛玉
《诗经》中的“颂”不包括( )。
A.
鲁颂
B.
商颂
C.
秦颂
D.
周颂
后世“诠才讽说之徒”皆能传承任公子之志业。
A.
错误
B.
正确
《汉书》“天文志”:“晷长为潦,短为旱,奢为扶。扶者,邪臣进而正臣疏,君子不足,奸人有余。”反映出当时社会那种观念
A.
天人感应
B.
惩恶扬善
C.
敬天法祖
D.
天体崇拜
中国传统士大夫的思维方式( )
A.
理论分析
B.
透彻论述
C.
严谨推理
D.
整体把握
司马光编撰的《资治通鉴》被认为“鉴于往事,有资于治道”,这与反映中国传统社会具有( )的意识。
A.
“史官所任者,万世之事”
B.
“在史言史,不识忌讳”
C.
“殷鉴不远,在夏后之世”
D.
“以任故国之史报故国”
“今于众前,发诚实誓:若所传无谬者,当使焚身之后,舌不焦烂”。果然火化之后“薪灭形碎,唯舌不灰”,是哪位高僧所言?
A.
玄奘
B.
不空
C.
鸠摩罗什
D.
迦叶摩腾
下面哪些不属于中国民族调式中的五声。
A.
清角
B.
徵
C.
商
D.
角
中国古代历史上被奉为最高价值的是?( )
A.
义
B.
仁
C.
礼
D.
和
白描技法是哪位画家最先使用的:
A.
吴道子
B.
阎立本
C.
周昉
下面哪种说法在《齐物论》之“三问三不知”寓言中未出现?( )
A.
孰知正味
B.
孰知正色
C.
孰知正见
D.
孰知正处
元代脱脱著《金史》中记载:“辽起唐季,颇用唐进士法取人,然仕于其国者,考其致身之所自,进士才十之二三耳!金承辽后,凡事欲轶辽世,故进士科目兼采唐、宋之法而增损之。”文中所载表明唐、宋、辽、金各政权传承的政治制度是
A.
文人治国制
B.
任人唯贤制
C.
科举选官制
D.
国史馆修史
《祭侄文稿》的作者是
A.
苏轼
B.
颜真卿
C.
赵孟頫
D.
王羲之
《汉书·艺文志》中的“盖出于司徒之官,助人君,顺阴阳,明教化者也”,指的是哪一学派?( )
A.
道家
B.
儒家
C.
法家
D.
墨家
宋叶隆礼撰《契丹国志》载:“契丹建牙开府,筑城郭,立市里以处汉人,使各有配偶,垦艺荒田。由是汉人各安生业,逃亡者益少。”记述的历史现象是
A.
民族竞争
B.
民族融合
C.
民族压迫
D.
辽宋对峙
万斯同“布衣修史”反映出中国传统史学的文化理念是( )
A.
“通古今之变”
B.
“誓不食周粟”
C.
“国亡史存”
D.
“借史言事”
司马光编撰的《资治通鉴》是中国史学发展史上的第一部编年体通史。
A.
正确
B.
错误
宫廷音乐最显著的特点是( )
A.
丰富性
B.
功利性
C.
实用性
D.
娱乐性
《秦王破阵乐》是李隆基创作的。
庄子认为,真正的自由,应该是不依赖于任何条件的。( )
“任公子为钓得大鱼”的寓言出现在《庄子》一书的“寓言”篇。
《论语》主要是记载孔子及其弟子言行的书,内容涉及哲学、政治、教育、伦理、文化等各方面。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年间的诗歌500篇。
构成书法书写节奏的要素主要有:轻重、大小、连断、快慢、疏密等。
《霓裳羽衣曲》是吸收了印度的《婆罗门曲》而创作。
曾侯乙墓编钟中有双音钟。
元代杂剧是汇融了歌唱、舞蹈、说白、杂技等多种艺术形式的综合艺术,是中国戏剧臻于成熟的标志。
中国文化重人,强调个人的权利与自由,强调人与人之间的平等契约关系,实质上是一种个性主义。
阴阳对立统一的观念是中华民族传统哲学观念的核心。
汉字物种书体形成的顺序依次是篆书、隶书、楷书、行书、草书。
中国书法史上,“楷书四大家”分别指欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。
六艺包括礼、乐、射、御、书、数。
毛笔的特性是( )
健
齐
圆
尖
安排书法的章法时要注意( )
空间性
秩序
时间性
节奏
下列与玄奘有关信息的是?
玄奘在唐太宗的支持下,前往印度求法
《西游记》是根据玄奘的经历写的一部神话小说
《大唐西域记》是由玄奘口述、弟子辩机记录的一部印度取经见闻的游记
玄奘因其对经、律、论三藏无所不通,故称其为“三藏法师”
《祭侄文稿》表现了颜真卿( )的情绪。
欢快
平静
悲愤
沉痛
林黛玉的别名有( )。
潇湘妃子
颦颦
颦儿
蘅芜君
书法的结字美讲究( )
纵收得体
横平竖直
均等匀齐
主次分明
东汉许慎总结提出汉字的六种构字方式,称为“六书”,下面包含在“六书”的有( )
指事
假借
转注
象形
下述内容中,属于孔子思想精华内容的是?( )
己所不欲,勿施于人
民贵君轻,社稷次之
以德治民,反对苛政
维护周礼,贵贱有序
下列作品中哪些是王羲之的行书作品( )
《丧乱帖》
《祭侄文稿》
《黄州寒食帖》
《兰亭集序》
书写左右结构的字时要( )
主次分明
左右均等
穿插避就
纵收得体
宗教音乐的主要作用是( )
渲染宗教气氛
宣导宗教教义
配合宗教仪式
行使宗教权利
下列对于 “道”的认识属于《道德经》观点的有 ( )
忠恕之道
天道酬勤
弱者,道之用
天之道,利而不害
佛经是如何成书的?
由他的弟子记诵而成
书写在贝叶上而成为经典,传之后世
释迦摩尼亲口所说的道理
释迦摩尼著述而成
《红楼梦》中的“四大家族”是( )。
史
薛
王
贾
林
中国传统的人本思想,包括哪些?( )
以人为尊
以民为贵
以和为贵
以仁为本
中国的汉字( )
具有造型美
是书法的载体
是意象字
是象形字
《诗经》中“颂”分为( )。
商颂
鲁颂
周颂
秦颂
原始陶器上的绘画和神秘符号具有哪些特点?( )
形象性
装饰性
意象性
抽象性
“吾丧我”的含义包含以下哪几项?( )
圣人无名
以自为是
至人无己
神人无功
中国书法的三要素是什么( )
结字
气韵
章法
用笔
子曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与欤!”
——《论语·学而》
君子所务之本指的是 。
以仁为本
安身立命
追求大道
学以成人
孝悌是仁的 。
A.
本身
B.
根本
C.
核心
D.
基础